است أو در كسى كه دوست دارد أو را وآزمايش كرده باشد أو را يعنى در أزل علم بخوبى أو داشته باشد ، مثل كسى كه كسى را امتحان وآزمايش كرده باشد وخوبى أو بر أو ظاهر شده باشد ، چه ظاهر است كه حق تعالى بعلم غيب عالم بهمه چيز وأحوال همه كس باشد ومحتاج بآزمايش نباشد . 1821 الصّبر على البلاء أفضل من العافية في الرّخاء . صبر بر بلا أفضل است از عافيت در وسعت زندگانى ، زيرا كه آن باعث اجر اخروى باشد بخلاف اين كه همين نعمت دنيوي باشد ونعمت اخروى را بدنيوى چه نسبت باشد . 1822 العقل أغنى الغناء وغاية الشّرف في الآخرة والدّنيا . عقل توانگر كننده‌ترين توانگرى است ونهايت برتريست در آخرت ودنيا . 1823 الكريم يجفو إذا عنّف ويلين إذا استعطف . كريم يعنى صاحب جود يا شخص گرامى بلند مرتبه قطع صله واحسان كند هرگاه بعنف وتعدّى خواهند از أو چيزى بگيرند ، ونرمى ميكند هرگاه طلب مهربانى از أو كرده شود . 1824 اللّئيم يجفو إذا استعطف ويلين إذا عنّف . لئيم يعنى بخيل يا شخصي پست مرتبه قطع صله واحسان كند هرگاه سؤال كرده شود كه مهربانى كند ، ونرمى ميكند هر گاه بعنف وتعدّى از أو خواهند . 1825 المؤمن إذا سئل أسعف وإذا سأل حفّف . مؤمن هر گاه سؤال كرده شود واز أو چيزى خواهند بر مىآورد حاجت سائل را ، وهرگاه أو سؤال كند سبك گيرد وبأقلّ آنچه محتاج بآن باشد اكتفا كند .